ذات صلة

اخبار متفرقة

أكبر دورة في تاريخ المهرجان: جوائز مالية، عروض عالمية، وحضور تجاوز 3000 يومياً

سجّل مهرجان الفجيرة الدولي للمونودراما في دورته الحادية عشرة...

“دلعني” تعود بإشراقة جديدة: غنوة محمود تطلق النسخة الريميكس من “إكسلانس”

أعلنت الفنانة والممثلة غنوة محمود عن إعادة إطلاق أغنية...

نصوص تُروى من الوجع والدهشة.. تكريم الشاعرة سراب غانم في عمّان

عمّان – نظّم منتدى البيت العربي الثقافي في العاصمة...

الأزهر يوضح عدد الأشخاص الذين تتجزأ عليهم الأضحية

 

أوضح عضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف الدكتور محمد الشحات الجندي أنه في الأساس، ومن الثابت أن الأضحية تجزئ عن سبعة أفراد.

لماذا سبعة؟

وجاء تحديد السبع أفراد بالقياس على أن سبع البدنة يعادل شاه من حيث الوزن والسعر، مؤكدًا أن الأصل في الشريعة الإسلامية من سن الأضحية هو إطعام الفقراء والمحتاجين في تلك الأيام المباركة.

وأكد عضو مجمع البحوث الإسلامية، أنه ومن باب التيسير على الناس ومراعاة مصلحة الفقراء والمحتاجين، باعتبارهم الهدف من مشروعية الأضحية، فإنه يجوز شرعًا أن نتوسع من عدد المشتركين في الأضحية، منوها أنه مع ارتفاع الأسعار فمتاح شرعًا أن يزيد عدد من يشتركون في الأضحية من البدنة أكثر من سبعة أفراد، وذلك لفتح الباب أمام قطاع عريض من الناس بأن يضحوا تيسيرًا لهم ولمعاونة الفقراء وإطعامهم مزيدًا من اللحوم.

وتابع الجندي: “النبي عليه الصلاة والسلام ضحي بكبشين، أحدهما عن نفسه، وعن أهل بيته، والآخر عن أمة محمد من غير القادرين، فضلًا عن أنه ذكر في الحديث الشريف أن الأضحية بالبدنة تجزئ عن سبعة، لكن تيسيرًا لمصلحة العباد ومراعاة لمصلحة الفقراء، فيجوز شرعًا أن تجزئ الأضحية عن أكثر من سبعة أفراد، وهناك رأي مهجور من الفقهاء بجواز الأضحية بالديك، لكن علينا ألا نأخذ بمثل تلك الآراء الشاذة.

 

 

spot_img
spot_imgspot_img

تابعونا على